Publisher .La joie : une spiritualité philosophique c14 / sh.
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- وضع في: 30-03-2022 à 00:00:00
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Publisher Le Cerveau Et La Pensée : Une Illusion Philosophique C4 / Sh
Bergson a marqué l'importance de certains de ses « essais et conférences », en les rassemblant dans deux recueils : L'énergie spirituelle en 1919, La pensée et le mouvant, en 1934. Il faut donc tout à la fois replacer ces écrits dans ses recueils (et dans l'ensemble de son oeuvre) et les lire pour e
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Publisher .Histoire de la philosophie T VI / XIXe siécle c15 / sh.
Quelles sont les et quelles sont les frontières de la philosophie ? La philosophie a-t-elle débuté, au Vie siècle, dans les cités ioniennes, comme l'admet une tradition qui remonte à Aristote, ou a-t-elle une er à suivre le développement de la philosophie en Grèce et dans les pays de civilisation
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Publisher Philosophie de l'actualité c9 / sh.
Comment écrire une philosophie de l’actualité ? De la Révolution française au 11 Septembre, les événements ont toujours donné à penser. Mais pour qu’une telle pensée puisse être philosophique, il faut ― tel est du moins la thèse de cet ouvrage ― que trois conditions soient remplies. Le philosophe do
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Publisher .Vie philosophique et vies de philosophes c21 / sh.
Pourquoi la vie de Socrate est-elle exemplaire ? Pourquoi y a-t-il une affaire Heidegger ? Pour la même raison, au fond : on crédite le premier d'avoir, jusqu'à la mort, conformé sa conduite aux préceptes que lui prête son disciple (qui est aussi son biographe le plus fameux); on ne pardonne pas au
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Publisher .Alexandre le Grand : les risques du pouvoir : textes philosophiques c29 / sh.
Alexandre (356-323 avant J.-C.) fascine. Son règne fulgurant, ses immenses conquêtes ont servi de référence pour une réflexion sur le bon usage du pouvoir : comment faire le bien des sujets ? comment éviter les dérives de l'autoritarisme et de la corruption ? comment échapper au risque de perdre son
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Publisher .Le Sens Du Futur : Une Science Du Temps Au Xixe Siècle C17 / Sh.
Comment les scientifiques et les philosophes ont-ils tenté de décrire, entre le début du XIXe siècle et le milieu du XXe, la structure de la conscience temporelle humaine ? Comment la dimension du futur dans la conscience a-t-elle pris une importance décisive ? À travers l'analyse des oeuvres fondat
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Publisher .L'individualité moderne : traité de l'incarnation humaine c15 / sh.
Critique à l'égard à la fois de la technique et du féminisme unilatéral, le livre pense la corporéité humaine dans son être propre, inaliénable. Il apprend à chacun à être unique, sexué, affectif, mortel, pour se défaire de l'emprise de la collectivité et de la biologisation de l'espèce. Le concept
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Publisher Néo-Finalisme C1 / Sh.
Penseur singulier et inclassable, auteur de la Gnose de Princeton, Raymond Ruyer développa en plein XXe siècle le projet d'une métaphysique panpsychiste contemporaine des dernières avancées de l'embryologie, de la cybernétique et de la physique quantique. Salué par Merleau-Ponty et Deleuze, Ruyer es
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Publisher L'âme c11 / sh.
L'âme : donner un sens à ce vieux nom de souffle". C'est ainsi que Valéry pose le problème philosophique de l'âme. Ce concept flottant, auquel l'époque contemporaine cherche à tourner le dos, mérite en effet d'être pensé ou repensé, car il est au carrefour de questions philosophiques cruciales : il
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La pensée vigile- Abd al-Rahmân Ibn al-Jawzî. c25 sh
Le "Sayd al-khâtir", l'un des quelque deux cents ouvrages composés par Ibn al-Jawzî, est une longue réflexion intellectuelle, telle qu'il s'en composait en Islam au XIIe siècle. L'auteur, angoissé devant son destin de mortel, comme devant celui de l'Islam auquel il croit et qui s'effrite, y révèle d
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Publisher Oeuvres Complètes : Psychanalyse, Vol. 20. 1937-1939 C1 / Sh.
Les textes concernant la psychanalyse écrits par S. Freud entre 1937 et 1939, en particulier le célèbre texte : L'homme Moïse, dans une nouvelle traduction des oeuvres complètes - Psychanalyse de S. Freud.
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الرجل النبيل
Ces journaux ont été nommés "The Noble Man" parce que lui, la paix soit sur lui, est l'homme le plus noble connu de l'humanité, et parce que la noblesse est évidente dans les détails de sa vie, dans sa satisfaction et sa colère, dans sa tristesse et sa joie, avant et après sa prophétie, il est donc
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